Poems by Marco Saavedra
Historia de una creación
(en memoria de James Weldon Johnson, Génesis)
antes del sacrificio antes de la guerra mundial antes del capital & del castigo antes del yo/tú antes de ella/golpe antes de mí, ¡lo mío! te vi -desnuda-parada-ahí. y comí fruta y jugué al león y perseguí al cordero y el rocío era bueno y el paraíso nuevo bueno para nos, la luz, la vida, el mar eran con los días todo era bueno todo lo que duele permanece
Riffs desde Adentro: o cómo establecer los límites de tu propia detención
Lo más raro sobre el Broward Transitional Center es que no es tan malo, de verdad; la comida es digerible, te dan una muda de ropa, los hombres pueden jugar, chismosear y orar -esta estructura es mucho, mucho menos hospitalaria con las mujeres.
Pero el fondo de Todo es Deportación, todas las citas con tu abogado (si puedes pagar uno), el juez y el agente de deportación pueden gestionar eso- e incluso si esto solo fuera una percepción, el daño psicológico es el mismo.
Aunque La Jaula Sea De Oro, No Deja De Ser Prisión. And they beat their bars so they would be free.
Y golpean las barras para ser libres.
Yo estaba bien preparado para eso: 19 años de vivir indocumentado te prepara; aprendes sobre mentiras, sutilezas, vergüenzas y agonías. Supe por qué los hombres son aduladores, por qué muchos no creen en organizarse, por qué prefieren estar adormecidos, evitar o cuidar en silencio sus heridas.
Lo que ocurre con un pueblo cuyo sistema de encarcelamiento aporta beneficios económicos es espantoso; lo que le ocurre a la gente que necesita este sistema es mucho, mucho peor: habitan un mundo inocente, en el que Estados Unidos sigue siendo la frontera con recursos y personas nativas saqueables. Han olvidado su historia & están cegados por esa amnesia.
Nadie -jamás- dejó su hogar sin dejar una parte suya o de sus personas amadas al otro lado. Lo vi en el internado & luego, de nuevo, en la universidad. Pero los ricos & los inocentes no pueden imaginar la vida de los pobres -y quizás aquí está nuestro triste final; los ricos necesitan a los pobres no sólo para justificarse sino para beneficiarse y los pobres no necesitan a los ricos.
Bueno, los hombres en el BTC eran pobres, solo que no en risas ni en historias. Ellos tienen un mensaje para la nación, si sólo nos atrevemos a escucharlo:estoy pensando en que indocumentado e ilegal significan cosas diferentes (dependiendo del interlocutor) en sus orígenes, en su significado legal y en lo que amenazan & significan lo mismo sólo a un nivel superficial. Indocumentado es casi una venda, lo que quiere decir que debido a una serie de eventos una persona se sale de los procedimientos del estado en el que reside.
Ilegal puede ser más acertado, suena horrible al principio, pero quizás la razón por la que esa palabra tuvo tanto poder sobre mí mientras crecía fue porque no solo trataba de describirme a mí, a los míos, a mi situación, sino que, más importante, más verdadero, describe a quienes la usan inocentemente (& por lo tanto la sostienen) &, aún más, la necesitan.
Ilegal fue siempre una acusación, no sólo sobre mí, sino sobre todo & todas las personas que formaron parte de esa creación, no es más que parte de una serie en la que el pecado se desarrolla a lo largo del tiempo, tal vez este es el contexto más absurdo -> Absurdo porque le da la razón a San Pablo, todo es justificable, todas las cosas, y, de hecho, todas las personas pueden ser [i]legales si nos atrevemos a poner a nuestro hermano en el patíbulo una vez más, pero ¿todas las cosas edifican?
Si nunca fui ilegal, entonces esa piedra angular sobre la que se cimientan los sistemas de funcionamiento es una locura. Si nunca fui ilegal, entonces, tal vez, la economía, la política internacional, las corporaciones multinacionales & sus desproporcionados ingresos nunca fueron legales. ¿El cumplimiento del evangelio no apunta acaso a una nueva creación? ¿Nos hemos alieneado tanto, nos hemos vuelto tan sordos a los anhelos de toda creación?
Sabemos que la guerra, la pobreza, la peste & el hambre no edifican, pero somos lo suficientemente astutos para legislarlas. Sabemos que la familia, la vida, el bienestar y la asistencia social edifican, pero somos lo suficientemente audaces para prohibirlas.
Lo que eso significa ahora, al menos para mí, es que la gente que ha pagado & está pagando ahora “doble por todos sus pecados” posee una autoridad moral sin precedentes. Han sido por tanto tiempo testigos del lado inferior que han desarrollado un ojo sofisticado para la tragedia. Aquí uno se topa con lo que Nietzsche decidió era nuestro acertijo moderno: una ceguera colectiva ante la tragedia. ¿Serán capaces de dar testimonio quienes tienen ojos para ver? ¿Quienes tienen oídos para oír cantarán una nota azul? Supongo que lo que me dijo alguna vez un predicador negro es cierto: lo único que queda por hacer es: Tocar la trompeta.
Sonido de trompeta por el Jubileo,
Sonido de trompeta para ti y para mí.
“Cuando la injusticia se convierte en ley, la rebelión se convierte en deber:” Palabras pronunciadas por primera vez por el autor principal de la Declaración de Independencia, quien advierte: “Las personas no están predispuestas a la insurrección mientras sus males sean soportables”.
“Pero cuando una larga cadena de usurpaciones y abusos…” ¡Ah! Ahí está el asunto, pero cuando el sueño aplazado de una población se hunde, cuando las falacias y el fraude se permiten durante demasiado tiempo, cuando tu persona amada y sus personas amadas son detenidas y deportadas dejándote en la desesperación, cuando un estado de los Estados Unidos desafía abiertamente la justicia humana, mientras los demás estados permiten sutilmente, educadamente, en nombre de la seguridad, el exceso de vigilancia de las personas menos protegidas, entonces la rebelión se convierte en deber.
Cuando la injusticia se convierte en ley, la rebelión se convierte en deber. ¿Y si la nación es la suma de políticas que intentan encubrir las injusticias? ¿Y si la elaboración de la Constitución alrededor de los derechos negativos fue un intento de eludir torpemente la confrontación con la nueva frontera colonizada por la vía de la masacre? Al temerse a sí mismos, nuestros valientes pioneros le apostaron a un gobierno limitado; al temer a la naturaleza humana construyeron crisoles puritanos purificadores para mantener una fachada de virginidad.
Cuando la injusticia se convierte en ley, la rebelión se convierte en deber. ¿Qué injusticia merece primero la rebelión? – Todas y una, una y todas. ¿Y si nos hemos adaptado demasiado, nos hemos acomodado muy cómodamente a la injusticia? ¿Estamos dispuestos a rebelarnos contra nuestros patrones & profetas? Cuando la injusticia se convierte en ley, la rebelión se convierte en deber. ¿Cuánta sangre más se necesita para limpiar nuestros pecados? ¿Cuántos más hogares rotos, cuántos espíritus rotos más? ¿Aprenderemos a des-ocupar a las demás personas, y aprenderemos a ocupar estando cómodos con lo nuestro?
***
una de las cosas más angustiantes que presencié fue la manera en que los hombres detenidos usaban la religión. no podía juzgarlos ni en ese momento ni ahora, pues mi opinión sigue siendo que ese centro de detención & los cientos que hay en todo el país son metáforas de nosotros mismos.
la religión puede servir para olvidar, para tener esperanza, para aliviar y/o liberar; es un lente a través del cual se pueden considerar todas las cosas de nuevo o una herramienta de control. por supuesto, es perfectamente lógico que un pueblo despreciado, que ha sido privado de la poca riqueza que tenía (familia, relaciones, trabajo) se aferre a la fe. cuando los tribunales, el fiscal, el juez, el oficial de deportación, los guardias, las cámaras de vigilancia no están a tu favor, ¿dónde está tu refugio?
La religión de esta tierra, proclamó una vez Frederick Douglass, no es la religión de Dios. Todo lo que sirva para consolar a las personas, para proteger sus heridas, para restituirlas cuando han sido desplazadas, concuerda con mi fe. Cualquier cosa que promueva la injusticia, que rompa los lazos más sagrados, que utilice torpemente y de forma adolescente leyes insensibles para justificar los caminos del hombre, es pecado. Pero cuando empezamos a promover el ayuno, algunos dijeron que no estaba en el evangelio & en los peores casos pensaron que el juez Ford había sido designado por Dios para juzgar sus vidas…
Aún así, hicimos nuestro trabajo, mantuvimos nuestra fe de la mejor manera que pudimos: Señor ten piedad. Cristo ten piedad.
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Tal vez el predicador tenía razón, cuando estaba en contra del dinero mientras se lucraba con su cuerpo Tal vez el predicador tenía razón y la culpa fue mía por amarte & era una “ausencia de amor” lo que me mantenía detenido
“En el nuevo mundo el concepto de cosa se volvió más importante que el ser humano” — K.
Beatitudes
Consolador, ¿dónde está tu consuelo?
bienaventuradas las personas cómodas porque recibirán la alienación bienaventuradas las privilegiadas porque serán olvidadizas bienaventuradas las ricas porque no conocen su pobreza bienaventuradas las poderosas porque no sufrirán por sus crímenes aún no
Pienso que la mejor forma de la solidaridad es la encarnación, que no significa cooptar o descentrar la injusticia de las personas oprimidas, sino convertirse en lo oprimido a través del DESPOJO.
Hablo de las monjas en El Salvador durante la Guerra Civil que fueron acribilladas por una milicia apoyada / comprada por Reagan, porque en los ojos de los generales “la identificación con la gente pobre era lo mismo que la identificación con la revolución”.
Y no hay revolución más importante que desgarrar el propio lomo dándoselo a los pobres como lo hizo Van Gogh, como lo hacen los blues & lo hace Jesús. El dar minimiza el objeto y realza el valor de las personas, tanto de quien da como de quien recibe.
Elegir la vida piadosa no es una deuda
Cristo-Jesús se despojó de todo poder para convertirse en un servidor humano
Obediente a todo hasta la muerte, & muerte en la cruz.
Cristo, nuestra Pascua, ha sido sacrificado por nosotres. Por lo tanto, celebremos la fiesta.
La fiesta de la vida que no tiene fin, que celebra la abundancia de la vida sobre la escasez de la muerte. Una metáfora tan fuerte que sólo podía performarse en la carne: Clavado en una cruz, ahora es nuestra Gracia:
Prefiero que estés libre que esposado a mí; yo sigo a ti encadenado, no estaría en ningún otro lado…
EL MUNDO SILBA
Háblame de la progenie de una ilegal, ella misma una ilegal. Que fue criada con buenas intenciones, pero mal aconsejada. El producto directo de la gracia y la alienación.
Que ha ido a la escuela, lejos de casa, y ha recibido una educación universitaria completa, enseñado a venerar a la gente sencilla & a los poderosos extravagantes. Háblame de ella.
De cómo vagó muchas noches solitarias y estrelladas, persiguiendo el viento & las lágrimas & cómo la escuela la formó para la cárcel.
& entra en el descenso, en su aislamiento & en la depresión & en la cárcel & en su hambre de verdad.
& cómo un buen día se despierta y se encuentra siendo jefa de todos los protagonistas. La principal heredera del reino & de un Lirio & de qué manera su sangre no es ilegal ni legal ni gringa sino realeza divina, sujeta de majestuosa piedad.
AMÉRICA DEFINIDA, ə-‘mer-ə-kə, des-conocido// des-sustantivo// sin-sustancia
La única definición de América es que yo no lo soy.
No soy el principal productor de armas, ni el principal contaminador, ni el ganador de la guerra mundial, ni el creador de guerras mundiales, No soy el portador de armas, el adorador de muertos, el idólatra del dinero, el proxeneta, el sobre-narcotizado, el sub-educado, el que da amnistía a los policías, el financiador de los sionistas y el sobre-mercantilizado.
Han intentado convertirme en América.
Pero yo no maté a Trayvon, a Eric Garner o a Mike Brown, ni masacré en Sandy Hook o en Wounded Knee; eso fue América.
Yo no soy quien desplazó a mis padres de su tierra natal para que les robaran el sueldo en América.
Yo no soy el que encarcela con fines de lucro. No soy el que juzga y sí sé perdonar. Para que América sea perdonada debe buscar primero el arrepentimiento y eso es anti-americano. ¿Qué dijo Dick Cheney? “América es in-negociable”.
No necesito a América. América me necesita.
No impuse dictadores en el Nuevo Mundo mientras hacía tratos y le robaba a la gente del Viejo Mundo para colonizar tierras robadas en el Nuevo.
Yo no escribo la historia porque soy prehistórico. Estaba aquí antes que América y seguiré estando después.
Sé que no soy América.
No tuve que ir a la guerra para darme cuenta de que la esclavitud estaba mal. No vuelvo a la gente ilegal. No devuelvo a les niñes refugiades a la muerte. Creo en la resurrección & espero que América no crea, porque tendrá que pagar la expiación en el castigo. América es Dios.
Considera cuánta violencia entra en tu día a día, percibida y real, en la suave vigilancia, en los alimentos, en los alienados servicios, en tu "seguridad", entretenimiento, relaciones & consumo de energía. Entonces, considera lo repugnante que es y lo muy cómoda que es. Detente. Considera los Lirios. & ¿cuál es el precio de la paz? ¿Y cuáles son las medidas? La necesaria angustiante increíble imaginación requerida para obtenerla. & Ve allá y Haz lo mismo.
algunos radicales (yo los llamo falsos predicadores & profetas) van prometiendo por ahí que el individuo no importa y te llaman a sacrificarte por una comunidad o una idea o un dólar, pero yo digo que si el amor no parte de tu yo individual, ¿cómo va a crecer?
sabemos que el odio es una fuente de energía renovable. el amor también es renovable pero requiere más tiempo, más trabajo, más paciencia & pasión, amistad.
los radicales dicen que los libros no son importantes. pero nosotres decimos: el mundo comenzó con una historia & una de las razones por las que no soy tan miserable tan horrible tan arruinado como mi padre es porque a veces (raramente) me detengo y considero a las demás personas. ¿por qué me odian? ¿por qué eres tan miserable que no quieres comunicarte conmigo? los libros son los que me enseñaron que cada une no es una página o un capítulo, sino todo un catálogo de maravillas que espera ser cosechado. los libros no son el único lugar donde se enseña esto, pero me parece que les lectores deben ser desafiades & eventualmente dominar el arte de ver las cuevas detrás de cada par de ojos & la promesa detrás de cada individuo.
Una característica de las democracias liberales es la depresión desenfrenada que encubre el consumo de la violencia. En estas sociedades la clase profesional se obsesiona con la especialización y la tecnología. Estos fetiches se extienden a las clases pobres y trabajadoras que, sin saberlo, contienen la única esperanza del verdadero arte & la verdadera música. Las personas pobres son demonizadas, las ricas idolatradas, todas pretenden ser felices e intentan asegurar su felicidad a través de diversos medios de escape: religión, drogas, deporte, fantasías, sexo… Más aún, estas personas están siempre rodeadas de pantallas, algunas luminosas y sensibles. Tristemente, entonces (para nuestra historia), estas pantallas nunca reflejan nuestro interior – o tal vez lo hacen y nos hemos narcotizado demasiado para ver nuestra desnudez, nos repugna nuestra propia belleza.
Para América:
Así que tus campos necesitan ser recogidos tus cárceles ocupadas tus niñes alimentades tu jardín diseñado tus salones limpiados tus casas desempolvadas tus platos lavados tus industrias sirviendo tus casas construyéndose Pero tú no necesitas nada y nosotres queremos La Cosa Entonces, ¿quién ganará?
AÚN HOY EN DÍA
AÚN HOY EN DÍA LA TIERRA NO EXIGE IMPUESTOS NI INTERESES POR SU OCUPACIÓN. NI EL HUMUS EXIGE LA PREGUNTA SIEMPRE RECURRENTE, QUÉ HARÁS CON TU ÚNICA Y PRECIOSA VIDA. IGUALMENTE LOS CAMPAÑOLES Y LOS LIRIOS GUARDAN SILENCIO ANTE LOS CONCEPTOS DE PECADO Y GUERRA. & EL ALMA BUSCA EL FILAMENTO QUE LO COSERÁ TODO …
TIEMPO DE HISTORIAS
ENTONCES ELÍAS SE RETIRÓ A LOS BOSQUES, HIZO UNA MORADA EN UNA CUEVA EN LO ALTO DE UNA MONTAÑA & SE DESNUDÓ & FUE PUESTO A PRUEBA POR LA VERDAD – LOS DÍAS ERAN SOLITARIOS, LAS NOCHES, LARGAS, EL HAMBRE LO INVADÍA A MENUDO, PERO SU CORAZÓN CONTEMPLABA Y LA APARENTE DESCONEXIÓN LE HACÍA ESTAR MÁS EN PAZ CON LA HUMANIDAD, AUNQUE ERA MÁS GRANDE EL ESPACIO DE SILENCIO QUE HABÍA EN MEDIO.
Y UN DÍA EL SEÑOR LO VISITÓ: EL TRUENO, EL VIENTO, LA CAÍDA DE ROCAS & LOS ÁRBOLES AGITADOS AULLARON EN LA CIMA DE LA MONTAÑA. LAS PIEDRAS SE PARTÍAN, GRANIZABAN, SE CONVERTÍAN EN TORMENTA & LO OSCURECÍAN TODO.
PERO EL SEÑOR NO ESTABA EN EL RUIDO.
DESPUÉS DE ALGÚN TIEMPO, LA LUZ DEL SOL ATRAVESÓ & BRILLÓ SOBRE LAS GOTAS DE AGUA. & ENTONCES – SÓLO ENTONCES – ELÍAS SINTIÓ A DIOS EN EL SILENCIO.
DESPUÉS DE LA ESCLAVITUD DEL NUEVO MUNDO, EL PRIMER MUNDO ILEGAL PRESENTA UN CASO PELIGROSO CONTRA EL CAPITALISMO NEOLIBERAL Y LAS DEMOCRACIAS LIBERALES
DETENER LAS DEPORTACIONES
PASO 1: DEL FIN (EDUCACIÓN NO DEPORTACIÓN): FINGE QUE LA LLAMADA DE PÁNICO VIENE DE TUS PADRES; ¿CÓMO NO VAS A AYUDAR ENTONCES?
PASO 2: RECONOCE QUE ES SÓLO POR PRIVILEGIO O FORTUNA QUE LA SITUACIÓN NO ES INVERSA Y ENTONCES USA EL DESTINO Y LA FORTUNA A TU FAVOR. RECONOCE QUE ES TU CAPITAL (PERCIBIDO O REAL) EL QUE TE HA PROTEGIDO.
PASO 3: SI NO TIENES UN PLAN PARA LA DEPORTACIÓN DE TUS PERSONAS QUERIDAS ESTO REVELA ALGO SOBRE TI. LO MEJOR ES QUE DESEES QUE LES OCURRA UNA TRAGEDIA, SI ESTÁS PREPARADO PARA ESO. ENTONCES, TU HISTORIA & TU AUTORIDAD SE CONVIERTEN EN UN ASALTO AL SISTEMA.
PASO 4: LA ÚNICA CAMPAÑA QUE HAS PERDIDO ES LA QUE ELEGIMOS NO LUCHAR. SÉ QUE A MENUDO PERDEMOS, Y QUE LA RESPONSABILIDAD INDIVIDUAL DEBE IR ACOMPAÑADA DE LA CRÍTICA INSTITUCIONAL. ESTE ES EL PRIVILEGIO HAMLÍTICO DE LOS ILEGALES: “A VECES SOPORTAS LAS HONDAS Y LAS FLECHAS” PERO PREFIERO “TOMAR LAS ARMAS CONTRA UN MAR DE PROBLEMAS, Y, POR OPOSICIÓN: ACABAR CON ELLOS”.
PASO 5: CELEBRAR SER LOS PRINCIPALES HEREDERES DE LA RESISTENCIA & LA LITERATURA CONTRA EL IMPERIO.
“SÉ QUE A MENUDO PERDEMOS, Y QUE LA MUERTE O LA DESTRUCCIÓN DE OTRES ES INFINITAMENTE MÁS IRREAL E INSOPORTABLE QUE LA PROPIA. CREO QUE SÉ CUÁNTAS VECES HAY QUE VOLVER A EMPEZAR, Y CUÁNTAS VECES SE SIENTE QUE NO SE PUEDE VOLVER A EMPEZAR. Y SIN EMBARGO, BAJO PENA DE MUERTE, UNO NUNCA PUEDE QUEDARSE DONDE ESTÁ”
–JAMES BALDWIN
GRITOS CÁLIDOS DE PLENO GOZO BIENAVENTURANZA PARA QUIENES HAN PASADO DEMASIADOS FRÍOS NOCHES OSCURAS SIN ABRAZO DESPOJÁNDOSE DE SU CARGA, SIN RETORNO, SIN REFUGIO, & LÁGRIMAS QUE NO CAEN. EXIGIR - NOSOTRAS - LAS DES-AMADAS LAS DES-CUIDADAS, LAS DES-ATENDIDAS SUM LUV POR ENCIMA DESDE LA TURBA